论语读后感雍也5
子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”
孔子对子夏说：你要成为君子儒，不要做小人儒。
至于什么是君子儒，什么是小人儒的确切意思，估计只能回去亲自问孔老夫子啦。以孔子办学做缙绅先生的经历来看，小人儒可能是只能帮平民百姓办理丧礼混口饭吃的人，而君子儒则可以出任国家官员，操持大的祭祀活动。孔子认为子夏是个人才，要把志向立高点，不要仅仅是做个普通人。
子游为武城宰，子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
子游做武城邑的宰，孔子说：你发现了什么人才没有？回答说：有个叫澹台灭明的人，行事不走捷径，不是公事，从来不到我的卧室里来。
径。“径”徑是形声字，从彳坙声：彳为类旁声义旁，坙表声且表河流横过来插入义。“径”便是横插于大路的小路。行不由径表示与道路有关即行走不抄小路。
偃：形声字，从人匽声：人为类旁，表示与人有关；匽为声义旁，表声且表被藏匿的女人义。偃的本义为进入藏匿处与女人发生两性关系。偃字因而有仰卧义，又有放倒义，又有完成后的停止义。偃之室在此指子游的私人卧室
澹台灭明，澹台是复姓，字子羽。乃是子游当武城宰时发现的人才，后入孔子门下，成为孔子晚年的弟子
行不由径说明此人为人正派，公事公办，不谋私利，不喜欢走后门。没事不去子游卧室表明此人不拉关系，不结党营私。卧室是个人的私密场所，是密谈的地方，经常出入别人卧室的人要么关系非一般，要么就是结党营私，谋划苟且之事
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马曰：‘非敢后也，马不进也。’”
孔子说：“孟之反不自夸。打败仗时大家奔跑而他殿后。将要进入城门时，一边鞭策击马，一边说：‘不是我敢于殿后，乃是这匹马跑不快啊’”
伐：此处的“伐”字也可以视作“夸”字的同音替代。
殿：会意字，从尸从共从殳，构意为把一个人抬起后再丢手放下，让其墩地。“殿”的本义为击地。引申后，又指有夯筑台基的宫殿。又转指军队撤退时用为掩护的最后一部分，即殿后者。
孟之反，鲁人，《左传·哀公十一年》作“孟之侧”在和齐国的一次战争中，鲁军右师溃败，被齐军追赶，孟之反殿后御敌，得以安全撤退。
本文相关词条概念解析：
子游
子游（前506-？），姓言，名偃，字子游，亦称“言游”、“叔氏”，春秋末吴国人，与子夏、子张齐名，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一。曾为武城宰（县令）。受颜氏之儒曾子排挤，由于祭礼意见不合于曾子师弟。（小敛之奠，子游曰：“于东方。”曾子曰：“于西方。”）而被迫离开鲁国，是南方之孔子学说的传播者。子游的儒学思想曾为历代人们所推崇，元代翰林学士张起岩称：“夫以周之季世，列国争雄，功私是尚，以吴人乃能独悦周公之道
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