灯下微语之《迟桂花》

　　桂花开得愈迟愈好，由于开得迟，所以经得日子久。

　　题记

　　不知道自己是带着怎样1种心情来浏览《迟桂花》这篇文章的，只觉得在浏览的进程中有1种淡淡的桂花香扑鼻而来，令我久久不能忘记。脑海中1幕幕的闪现和回想着小说中的人物及故事情节，他们在那个桂花绽放的季节共同品味人生。

　　整篇小说以我应邀到杭州满觉陇翁家山参加朋友的婚礼为线索，歌颂了芬香不衰的迟桂花精神。在此我遇见新寡而被迫回到外家的年轻女子莲。莲是朋友的mm，因哥哥结婚而触景生情，引发感情波动。我在陪莲游5云山时，竟为她质朴的举止和饱满的体态而动心，不由产生1念邪心。但当触及莲那像高山深雪般的纯洁，心就得到了净化。这篇小说构思精致、富有诗意，是作者后期的代表作品。

　　初读《迟桂花》，心里1直有1个疑问，不懂作者为何要给这篇小说取名迟桂花，为何不叫早桂花或是香桂花？因而，带着这类疑问，我认真地去浏览了这篇小说。小说中有1句话深深地震动了我，桂花开得愈迟愈好，由于开得迟，所以经得日子久。这句话也使我明白了迟桂花更深的内涵。作者其实不只是单纯的描述迟桂花这1景物形象，而是把迟桂花比作翁则莲，作者在用细腻的笔调对翁家山的风景进行了细致的刻画，营建出1种强烈的宁静之美。而莲儿所显示的人格魅力，就像桂花所散发出的香气1样，持久回味。莲儿本身是1个带有悲剧色采的人物，在夫家受尽了屈辱和刁难，终究狼狈的回到了自己的家。在封建思想禁锢人们思想的年代，这类女人是要遭到他人异常的眼光的。但莲儿并没有悲观和失望，她照旧简单、快乐地生活着，照旧如少女般纯洁无瑕。文章中，最吸引我的就是莲儿的那种纯真无暇和天真健全的人格之美。我认为，作者之所以要把莲儿比作迟桂花，是对人性本真及1切善与美的寻求。

　　《迟桂花》是作者后期较为成熟的作品，整篇文章给人的感觉就像桂花香1样清新、自然、香而不腻。《迟桂花》1开头就使人线人1新，直接以1封翁则生的信开始。信中扼要勾画了小说的背景，同时交代了故事起始缘由，固然，从更深处来讲，这封背景信可以说是作者的1则回想录。另外，作者在主观抒怀的同时又大量地描述了1些优美的自然环境，这类自然描述深入地揭穿了人们返归自然以后那种畅然自得的心情。

　　小说中，作者用了大量篇幅从不同时间地点描述了翁家山的秀美宁静。如远望翁家山，只有些青葱的山和如云的树，在这些绿树丛中又是些这儿几点，那儿1簇的屋瓦和白墙；如从翁则生的家里望 去，屋前屋后，1段1段的山坡上，都长着些不大知名的杂树，3株两株夹在这些杂树中间，树叶短狭，叶与细枝之间，满撒着锯末似的黄点的，却是木樨花树。太阳仿佛已下了山，澄明的光里，已看不见日轮的金箭，而山脚下的树梢头，也早有1带晚烟笼上了。晚上的翁家山，又不同了。从树枝里筛下来的前条万条的银线，象是电影里的白天的外景。不知躲在甚么地方的许多秋虫的鸣唱，骤听之下，满以为在下急雨。草木很多的这深山顶上，就也起了1层白茫茫的透明雾障，远近1家1家看得见的几点煤油灯光，恍如是大海湾里的渔灯野火。在早上，则是凌晨的空气，实在澄鲜可爱，山路两旁的细草上，露水还没有干，而1味清凉触鼻的绿色草气，和入在桂花香味当中，闻了好像是宿梦也能摇醒的模样。类似的描述还多不胜数。通过这些描述，作者细腻的通过视觉、听觉等多种感官，结合丰富的色采和形象生动的比喻，全方位的展现了翁家山的秀美风景。固然，郁达夫深谙寓情于景的道理，这样的风景不单单是风景描述，作者更想传递的是人在这样的风景中会显得安静舒心，会变得健 康自在，而这正是抵抗零余人苦闷的灵丹妙药。

　　郁达夫在《迟桂花》中不但通过翁则生来展现摆脱生的苦闷的途径，而且他还巧设了我这个角色来论述对性的苦闷的回归。小说中的这1主题通过女主人公翁莲来论述。浓郁的桂花香使作者产生了冲动，但是作者依然直言不讳，英勇地说出了自己内心最真实的想法。作者对性心理的直率、大胆地描述，把小说的散文化程度提高到最高程度。这篇文章中，作者也几次写到了自己内心的冲动，正如那撩人的桂花香，它们也在不知不觉中撩拨着作者的愿望。同时，这类淡淡的馨香也渐渐地在净化作者的心灵。在与莲儿相处的日子里，作者对莲儿也产生了莫名的情素，在作者与莲儿同游5云山的时候，她用了她那只肥软的右手很自然地搭上了作者的肩膀，被作者捏住了她的手又默默对她注视了1分钟，但她的眼里脸上却丝毫也没有羞惧兴奋的痕迹出现，她的微笑，还照旧同平时1点儿也没有甚么的笑容1样。当她问作者在想甚么时，得到了作者被绞出来似的回答我......我在这儿想你！而她却丝绝不怀疑我这句话的含义，却满以为我在为她假想是在想我的将来如何的和他们同住么？在我由于内疚而眼睛里却酸溜溜的觉得有点热起来的时候，她反而安慰我我自己倒并没有想得甚么伤心，为何，你，你却反而为我流起眼泪来了呢？因而她还伺机拭去了我的眼泪。这些表现，都显得她心肠的天真与率直，正是这类天真与率直，洗涤了作者内心的苦闷，净化了作者内心的欲念。我在挣脱了这类灵肉冲突以后，做了深入的检讨和严正的批评对1个洁白得同白纸似的天真小孩，而加以玷污，使不可赦免的罪行，我虽则犯法的形迹没有，但我的心，却是已犯过罪的。作者在这里以1段极其抒怀的告白来 做忏悔，而且安排了让我也翁莲结成兄妹，以此来表达对这类苦闷的处理。接下来，作者极力渲染我与翁莲相处的和谐。在我与翁莲结成兄妹后，我愈看愈觉得对她生起敬爱的心思来了。而翁莲却也显得更加活泼可爱了，在叫我大哥时，急速紧连着叫出来，而且还1面跑，1面又回转头来，大哥！大哥！的接连叫了几声。我真的觉得是成了她的哥哥的模样，满含着了慈祥，在过岭时，很正经的吩咐她说：走得谨慎，这1条岭多么险啊！在走得累时，拉着她的手亲亲热热的问她：莲，你还走得动走不动？。明显，我已是被洗净了欲念了，我与莲的相处，显得和谐而和谐，愉快而自然，我对莲的视察，已不再是起初的那种簇生异想了，而是带着纯洁和感动。在文中，我与莲领养放生竹后，我的心情显得澄净非常，在绿竹之下的这1种她的天真的憨态，又使我深深地，深深地遭到了1个感动。

　　也许正如作者在《迟桂花》中所说的，桂花开得愈迟愈好，由于开得迟，所以经得日子久。郁达夫的晚期作品《迟桂花》就是这样的迟桂花。

　　这篇小说是以迟桂花为标题，文章没有花大量的笔墨来描述迟桂花，但是全文却又无处不提到迟桂花，迟桂花以1种若有若无的角色在引领着小说的发展。小说最后，作者和翁则生、莲儿告别，并说了最后1句话希望我们都是迟桂花。这1句话又提到了迟桂花，而作者也真心希望他和翁则生和莲儿的友谊能够经久不衰，就像迟桂花，开得愈迟，经得日子愈久。小说末尾，作者又1再强调这篇小说中的人物业绩都是虚拟的。这1点着实令我不解，作者是自叙传小说的代表人物，他曾反复地说明1切小说均是作者的自叙传，作者的经验除自己的以外，实在另外也并没有比此再逼真的事情。总而言之，不管这是作者虚构的，还是真实存在的事实，这都不重要了。由于作者已在作品中向我们解释了这个问题。

　　此刻，夜已深了。郁达夫的《迟桂花》我已读完，但那桂花香依然充斥着我的嗅觉......灯下书桌前，伊人正襟危坐，旧书已微卷，困意涌上头。遂搁笔，人离去......

　　这就是我门口的老街。它不宽，但它记载着我们的快乐，它不繁华，可它让我们倍感温馨。它像1个我家门前有1条街。它不宽，两辆车不能并在1起走过去。它也不繁华，也没有炫丽的彩灯来把它装潢，就是这样1条其貌不扬的老街，每天却能给我们带来缤纷的生活。

　　汤圆面米酒喔！每天凌晨我都会被这类吆喝声吵醒，长此以往就成了我的闹钟，每次我听到吆喝声，就知道要吃早饭了。这时候，街道开始热烈起来了，有的拉开了嗓子喊：刚出笼的包子，热呼的咧。孩子们总是经不起诱惑，满心欢乐的小贩总是被孩子们围着。

　　早饭吃完后，又是1种新的景象，声早饭的小贩让出摊位，卖菜的就占了上去。卖菜的吆喝声此起彼伏，家庭妇女都蜂拥而至，把小街围了个水泄不通。街上人挨着人，人挤着人，讨价还价声，夹杂着争吵声，还有小贩的吆喝声响成1片，终究都挑上了自己喜欢吃的蔬菜后满载而归。

　　晚上，各式各样的小吃挤满了街，见那卖肉的摊主从箱子里拿出1块肉，1根铁棒，熟练地串在1起，放在火上烧烤 ，再加上各种佐料，美味的肉串就诞生了。真叫人垂涎欲滴啊！

　　精灵，每天都在变化；像1本书，记录着我们生活的点点滴滴；它像1名魔术师，为我们变出多姿多彩的生活。

　　大学之道，在明明德，时光荏苒，尔今明德之志已成，大学之修尽矣！然则今有好事者，号曰考研人，曰：有8斗之才，5车之学，自恃曲高和寡，所成者皆为阳春白雪，所恶者尽是下里巴人！而欲展鸿鹄之志，成千古之大业，整天：

　　唯物雕虫，专攻翰墨，青春作赋，皓首穷经，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年！

　　然则依某愚见，此皆沽名钓誉之辈，不忠不孝之徒。想盘古开天以来，3皇治世，5帝定伦；世代兴替，生生不息。然则亘古不变者，实乃文武之道，所谓文武之道，1张1弛，文能安邦，武可定国。尔来善考研者，自能言善变，好呈口舌之利，夸夸奇谈，数黑论黄，竟无人匹敌；若论定国安邦之策，或是是纸上谈兵，或退避千里；难登大雅之堂，不成经国济世之论尔。既弗精忠报国，视为不忠，贻笑大方，此其1也；其2，百善孝为先，古语有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待，且吾辈10年寒窗，今大限之期将至，1步之遥可1举成名，人生一步登天若此，夫复何求？奈何考研者，欲治宇宙之经典，流芳百世。故而文娱之事，从此永休，慈母在堂，不得供养！

　　神龟虽寿，犹有尽时，人弗有永生之术，必有仙游之时，他朝若此，悔之晚矣......既未养母尽责，视为不孝，遗臭万年矣！

　　想诸葛武侯，自出茅庐（若吾辈毕业），为弘主之遗言，申大义于天下，6出祁山，9伐中原，随出师未捷，却是鞠躬尽瘁，死而后已；千古留名，忠之典范也；想李密才高8斗，《陈情表》千古绝唱，臣无祖母，无以致本日，祖母无臣，无以终余年感人肺腑，如此忠孝之举，考研之人应有感而发也！

　　曰：读万卷书，不如行万里路，待功德美满，毕业以后，既可行忠孝之举，又可游历名山东大学川，不枉此生矣！自由纵横于天地之间，漠北神雕，江南听曲，畅饮时，幕天席地饮酒自娱；雅至时，红袖添香，灯下吟诗，实乃人生快事，快哉快哉！尔等考研之辈，恐将郁郁而终矣，还请3思，谨慎而行......

　　今见众人争相考研，趋之若鹜，而不解其中利害之关系；今性情大发，1时不可收矣，愚直之言，幸勿见怪