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台湾清明的传统与风尚

2018-10-26 18:03:29

台湾清明的传统与风尚图集在台北市富德墓园树葬区的一排松柏前，包归雁双手合十，祭拜外公。（吴洪摄）融入血脉的习俗清明节，是中国传统节日。与大陆一样，在台湾，清明返乡也是一年之中的大事，除了祭祖和扫墓外，还是宗亲相聚的日子。对于长期在厦门的台商陈岱明来说，今年清明节格外不同。陈岱明的先祖在清乾隆年间就从泉州跨海到台湾发展。不久前，有陈氏宗亲通过社交媒体发出祭祖召集帖，结果吸引了100多名宗亲汇聚陈家开台世祖最初定居地——彰化县芳苑伯嬷堂祭祖。 “看到宗亲发出的召集令，我立即带上家人从厦门回到台湾。对中国人来说，祭奠先祖是一件大事，早已融入血脉。 ”陈岱明说，慎终追远是中华民族的传统文化，通过祭祖，后人感恩先人创下的基业，也激励自己沿着先人的脚步拼搏进取。回到彰化，陈岱明认识了许多过去未曾见过的宗亲，让他感叹不已。 “族人散居各地，很多人都不相识，但这次清明相聚，大家却一点陌生感都没有，这就是因为血浓于水吧。 ”陈岱明说。临近清明节，台湾各大菜市场又忙碌起来。这几日，“80后”台湾青年黄心音常常陪着妈妈逛市场，协助采买清明祭祖的食材。 “清明节，台湾有吃润饼的习惯，所以，这几天我帮妈妈买一些胡萝卜、高丽菜、韭黄、绿豆芽等馅料，准备清明节包润饼。 ”黄心音说。润饼也叫春卷。清明吃润饼，在潮汕、闽南、台湾等地区都是传统。包润饼的过程一般由家庭成员一起完成，给了家人沟通交流、增进亲情的机会。清明节时，岛内家家户户还会买供品、香烛、纸钱，来祭拜祖先。 “缅怀祖先，追思生命源头，就会发现我们的生命来自于父母，父母的生命又来自于祖父母、外祖父母。依此类推，可以一直追溯到千百年前。俗话说‘人若无根，心如浮萍’。祭祖追思是中华孝道文化的传承，以后我也要传给下一代。 ”黄心音说。环保理念渐入人心一杯清酒、一束鲜花、一篇悼词、一曲雅韵……在绿色生态理念的倡导下，岛内环保殡葬、祭祀之风渐渐兴起。 3月28日，台北市天朗气清，位于文山区的富德墓园一大早便有许多市民前来扫墓祭拜。 “阿公，我来看你了，希望你保佑阿嬷渡过这一关。 ”站在一排松柏前，包归雁双手合十，默默念道。几周前，包归雁的外婆因为中风住进了加护病房。富德墓园是台北市两大公营墓园之一，园区内设置有树葬区，并依据树木品类划分了11个不同区块，如问梅园、桂花园、指柏园、香樟园等。 “阿公喜欢松柏，所以选择葬在了指柏园。阿嬷喜爱这里的梅园，早就立下遗嘱，希望死后也用树葬的方式，让生命回归尘土。 ”包归雁说。在富德墓园树葬区，每一类树种下会事先预留几个坑洞，骨灰放入可分解的玉米袋中，然后埋入坑洞内，覆土、压石即可。如果某区域坑洞满葬了，工作人员会贴出“满葬”的告示，暂停开放园区，让土地“休养生息”。一段时间后，骨灰会分解、转化成养分滋养树木花草，那时园区会再次开放。 “与塔葬、火土葬不同，树葬不会设置往生者的牌位。但每一个区域，墓园的工作人员都会在地上标识号码，只要记住号码，就不怕找不到先人骨灰的埋葬处了。 ”包归雁指着自己所站的位置，硅胶垫
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