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张謇家诫包含的家教之道

2020-09-22 16:57:47

张謇《家诫》包含的家教之道

中国历史上很多名人都立有家诫家训,近代著名实业家、教育家张謇亦是如此。张謇的《家诫》既不是自己所撰,也不完全照搬古人,而是对古代名人家诫进行辑录与凝炼,终究形成别具一格的教子书。张謇的《家诫》对其子孙后代的影响深远,对今人也具有重要的启发作用。  诫子之书 撷英集萃  通常,家诫家训都是由长辈撰写的,而张謇则辑录了7则古人的诫子名言,将其精心编排在一起,并在起首处用一小段文字说明选录的缘由与目的。张謇的《家诫》篇幅不长,全文如下:  我之爱子孙,犹之古人也;爱之而欲勉之以进德而继业

,亦犹古人也。与其述己意,无宁述古人。乃掇古诫子语,书庭之屏,俾出入寓目而加省。若先世言行之足资师法者,自有《述训》在。  董生有云:“吊者在门,贺者在闾。”言有忧则恐惧敬事,敬事则必有善功而福至也。又曰:“贺者在门,吊者在闾。”言受福则骄奢,骄奢则祸至,故吊随而来。——汉·刘向  君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。慆慢则不能励精,险躁则不能治性。——三国·诸葛亮  言思乃出,行详乃动,皆用情实道理,违斯败矣。——魏·王修  百世小人,知读《论语》《孝经》,尚为人师;若能保书,终不为小人。谚曰:“积财千万,无过读书。”——隋·颜之推  凡门第高,可畏不可恃。立身行己,一事有失,则得罪重于他人。门高则骄心易生,族盛则为人所妒。懿行实才,人未信之;少有疵累,人皆摈之。——唐·柳玭  立心以忠信不欺为主本,行己以端庄清静见操执,临事以明敏果断辨是非。——宋·胡安国  勿妄与人接。只是节约,循之而上,有无穷好事,吾不敢言,而窃为汝愿之;反之而下,有无穷不好事,吾不欲言,而未免为汝忧之。——宋·朱熹  张謇在浩瀚书海中精心挑选辑录了这些名人名句,有的是原句,有的是经过了再加工的。这些文字包括了修身、治学、做事、为人、交友等人生修为的主要方面,意在表明修身应谨言慎行,俭朴耐苦;治学应宁静澹泊,勤恳学问;做事应明辨是非,恭敬处事;为人应忠信笃实,谦逊内敛;交友应亲近益友,阔别损友。  张謇辑录的古人诫子名言是按从古到今的顺序排列的,在内容安排上也是很有讲求的,先谈福与祸的关系,强调用敬畏之心处世,防备骄奢之心的产生;再论述了学、才、志之间的关系,强调以静修身,力戒轻浮,讲人的一言一行都要经过慎重严密的思考,讲读书能改变人的命运,讲出生于门第高的人更要心存戒惧;最后强调交游要有选择,勤谨二字应时时铭记。  不言之教 躬身养正  张謇教导儿孙做人处事,不只是停留在坐而论道的层次上,更为重要的是他以身作则、以己率人。  第一,勤学,张謇一生矢志不渝。张謇十五岁时步入科举考试之途,在此之前他已熟读了四书五经,在长达2十六年的应试过程中,他博学多才,刻苦练字,无论寒暑。翻开他前半生的日记,几近随处可见他勤学苦读的印记,如:“十三日,入冬以来,是日为最寒,读《三国志》,写字”;“十四日,雪霁,更寒,读《三国志·魏志》终,写字”;“十五日,寒如故,砚池水点滴皆冻,写不能终,一字笔即僵”,由此可见他是如何读书写字的。他每天用小楷记日记,从2十岁起1直到临终。他早年的日记字体秀劲,富有碑帖气;晚年的日记笔致沉雄,融百家之长。张謇的书法有“同光间(指清朝同治光绪年间)书法第一”的美誉,其才学见识也得到很多人的欣赏。  第二,诚信,张謇堪为榜样。张謇极其推重“诚信廉公”。他创办第一个企业大生纱厂时,困难重重,其中最困难的是张罗资金,他一无资本,二无经验,有钱人不敢投资他的纱厂,加上那时西方列强大量倾销棉制品,华人办纱厂都不成功。纱厂创办四五年后,资金周转仍十分困难,即便如此,张謇给股东的官利却分文很多,也不拖欠。大生纱厂出品的“魁星牌”棉纱,牌子响亮,信誉度高,他规定必须用最优质的棉花纺出最优良的纱,如果有人马虎或搀假,他一定重罚不饶,决不准以次充好。  第三,廉公,张謇使人感佩。查阅《张謇全集》,监督1词出现的频率相当高,足见张謇对监督的重视。在他创办的企业里,都要设置一个岗位,由专人从事监督工作。他创办的企业每一年都要召开大会,对这一年运行情况进行总结,即“说略”,同时公布企业收支情况,即“帐略”,以接受股东们的监督。他每办一个学校,都设有专人对学校的运行、财务等进行监督,办其他一切事业也都是如此,以促使相关人员不敢逾越雷池。张謇一生担任过数十个职务,但多数职务是不领工资的。担负农商总长兼两淮盐政总理时,对所兼职务的工资,张謇则全部用于办贫民工场。  警策之意 今犹可鉴  张謇的《家诫》辑录、凝练古人的诫子名言作为自家的家训家规,其中蕴含了丰富的人生智慧。  第一,内容辑古更具说服力。张謇自拟家诫其实轻而易举,他为什么要舍易取难,在中国历史上多如繁星的训言警语中选出以上七则呢?这七则诫子名言的作者都是古代为人熟习与景仰的人,他们不但教子有方,其教育理念也与张謇相吻合。他们的诫子名言早已深入人心,很有说服力,而张謇又依照自己的意志重新编排,形成独具一格的《家诫》,这样的《家诫》既不失亲和力,也增加了影响力。  张謇在书海中辑录的这七则诫子名言是经过精心挑选的,其中,有些并不是原段原句,而是经过了再加工。如选自颜之推的一段话中,张謇就作了再加工,“谚曰”1句的原文为“谚曰:‘积财千万,不如薄伎在身。’伎之易习而宝贵者,无过读书也。”张謇将其中的两句去掉,变成“谚曰:‘积财千万,无过读书。’”这样处理后,一是强调了读书的重要性,2是更加简洁明晰,易读易记。  第二,铭刻于石以期代代相传。张謇的《家诫》不是写在纸上而是刻在石头上。这篇《家诫》刻写在一块石质屏风上,放置于张謇东奥山庄倚锦楼前的庭院内。这块石屏的形状、色彩、质地都有它的用意,其形状比较规则,两面都镌刻有文字,正面是《倚锦楼石屏铭》,介绍石屏的来历和品性,背面就是《家诫》,《倚锦楼石屏铭》与《家诫》都是张謇亲笔书写并请专人刻上去的。石头颜色纯白,意味纯洁、高尚、无瑕,他以石寄志,希望子孙的品格犹如这块石头一样纯洁、高尚、无瑕。石头质地坚固、耐磨、不易风化,寓意着张謇希望《家诫》与美好的家风能代代相传。  《家诫》不是陈放于屋内而是陈放于院子,这样更容易引人注意。不管有心无意,石屏就在这里,来来往往总会映入眼帘。儿孙们进进出出,《家诫》也将促使他们不断地进行内省,乃至客人来来往往,都会遭到感染。  第三,家诫精神融入人生感悟。张謇六十九岁才立家诫,可以说融入了他一生的人生感悟,其内涵乃至可以追溯到张謇的父母乃至更早。张謇的父亲张彭年是当地远近闻名的纷争仲裁人,父亲的勤劳善良、正直无私等优秀品质时时影响着他。张謇的母亲金氏亦是质朴聪明、善解人意的女性,给张謇的爱和熏陶也对张謇有深刻的影响。  张謇在2十七岁时曾奉父命作《述训》,《述训》陈述了张謇家族的来历,侧重记叙了家族的优秀家风。张謇祖父是一名仗义之人,将祖屋卖给了瞿姓人家。结果,瞿姓人家在屋子灶下挖到了两坛银子,一夜暴富,有人将此事告知张謇祖父,他安然说道:“银未必有张氏识(标记)也,我守穷而已。”张謇祖父家口众多,食粮供给不上,邻里老妇人见状就给了他家一斗米,张謇祖父省吃俭用两个月将米还给了老妇人,并且对张謇父亲说,任何时候都不要忘记老妇人的恩德。后来,老妇人因儿子去世家计困难,张謇父亲便每一年给她送斗米,直到老妇人离世。张謇家族的这类事例还有很多,此处不一一列举。  总之,张謇编写家训的方法,家诫的内容、陈设等,处处闪耀着张謇的人生智慧。张謇的《家诫》体现了深入骨髓的传统文人的修身、齐家、治国、平天下的抱负和强烈的社会感,它言简意赅,饱含哲理,情真意切,蕴含深厚;它也鞭策自己,警示后代,生生不息,代代流芳。



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