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李秉宪忙于新片拍摄无法出席终结者5宣传2020年

2020-01-21 00:13:22

李祥霆:古琴的艺术特点

【编者按】2014年12月5日,中国古琴大师、中央音乐学院李祥霆教授做客北京大学汇丰商学院,从古琴艺术的源流发展、艺术特点、美学理论、审美表现等多个方面,讲述了古琴作为中国传统艺术的传承与价值。 古琴是属于什么性质呢?它在中国古代是文人贵族的艺术,文人贵族的艺术就是诗词这样,文盲不可能去写诗、填词,个别的农民贫寒之家能读成文人去考功名的人极少,好像一般怎么也得是中农、小地主以上,所以基本是文人贵族的一种艺术,是很高尚、高雅、高贵的,这个跟唐诗、宋词一样,全唐诗那些诗的内容生活高尚、高雅、高贵,而且深刻、深厚、深远,从他的作品内容、表现的思想感情、在社会上起的那些作用和影响力,是很神圣的。真诚善良成熟的是神圣的,那怕是边远区的很单纯的民歌真正表现内心深处最善良、最美好的东西也是神圣的。然后是神妙,比神圣又高了,还有美妙的艺术性质、艺术光彩,然后还有神奇,能把人弄得不能弄得神经病似的,有人过了不应该了,看像面对师长,面对圣贤这么对待,对一件乐器,古人最严格的是洗手来弹琴,沐浴焚香来弹琴,它是一种精神一种思想的需要,现在我们社会生活进到现在没那么严格,也不用磕头了,也不用沐浴,可能天天都洗澡,这个不是一个,也不是必要,也不是做不到的,但是这种尊贵,这种精神的力量和它的位置神奇到这种状态,还有一个神奇是就是何作茹先生那张唐朝琴 九霄环佩 是何作如先生收藏的1258年的那张琴。高音比低音还要厚,古代琴所有乐器都是高音比低音窄和亮的,这是指音响,然后表现的古今很多由琴得到了一种精神上的一种重要的力量,产生重大的智慧,让人们接受这种观念的故事。还有空城计,弹琴把司马懿给吓退了,琴的力量就有这个,这种故事还有很多。说明琴神圣、神妙还有神奇,但是高而可攀、深而可测、神而可解。 一般来讲很多人觉得是古琴是高不可攀、深不可测、神不可解,有些人愿意这么说,有人希望是这样,有人就故意把古琴说成这样,实际上是高而可攀。这个很简单的道理,古代那么多重大的文学艺术的积累,文学、哲学历史的一种文化积累,那些重要人物思想和精神的学术成果高不高?我们都能学,不只是大学,中学生看了字典,看了有些详细的出版物都可以学到,都可以变成你的才能和智慧,高而可攀,古琴也是这样。你能说古琴高不可攀吗? 说到深,最深的可能是《易经》了,哲学很多四书五经没人教你,你也不可能会,会了不一定知道,知道了不一定懂,懂了不一定变成你的能力和精神,这也是能学的。现在近几十年学术、文化发达,很多出版物解释得准确而深入浅出,而且丰富,而且又引用了很多其他的可以启发你的材料,深而可测。古琴难道就是深不可测吗?也不是的。

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